【登兰德精锐斧兵】（11-15级）作为一个未开化，近乎野蛮的民族，登兰德似乎永远无法与威胁他们土地的组织严密的骑兵军事力量大国洛汗相媲美。
但每位登兰德部族成员都始终渴望自己是一名强悍的斗士，并在族人眼中证明自己的价值，通过对洛汗的掠夺、骚扰、袭击，在生死一线的战争中获取声望、荣耀、权利、地位等诸多事物。
尽管他们并不被认为是真正的“邪恶”人类，但登兰德人对于“复仇战争”的热衷，特别是这其中产生的佼佼者，野蛮人民族，登兰德军事力量的代表，登兰德精锐斧兵。
虽然只是一阶野蛮人兵种等级，但因为他们都是使用双手长柄钢制破甲战斧（30金币左右）的好手，如果在森林中战斗，以他们堪比二阶的战斗力，将成为其他国家一阶正规军部队的噩梦。
【能力一览】1、可组成线列方阵，2、擅长隐匿在森林中，3、擅长森林作战，4、擅长破甲攻击，5、体格健壮，6、可能擅自冲锋。
【属性和技能】力9、敏9、体8、智5、魅5。强击3、武器掌握2、强掷2、跑动2、盾防2、铁骨1、侦查1。
登兰德社团：由曾经身受过重伤的资深斧兵战士，现在的登兰德精锐斧兵战士老约克联络众多登兰德部族战士相聚而成的互益组织。
该社团全称为兴义会社会团体，是指为兴盛登兰德这一民族大义目的而由登兰德战士组成的社会组织。
纳尼亚的邀请让少数人加入到了社团中来，但还有不少人抱着侥幸的心态，只怪今年年头不好并且自己有开垦土地而拒绝。
不少人甚至还在为冬季没有分得食物而耿耿于怀，每家每户都有些底蕴，各家各户储存的食物不仅仅是要渡过冬季还要维持之后的开销。
社团内包括纳尼亚在内的家庭就有15户，人力集中支配使用是公社的核心。
每个家庭每日的需求和开销也都不同，同时各家各户羊群的数量也不等，羊数量少要一个人来管理就是浪费，羊多一个人管理就是能力不足。
纳尼亚集中放牧和管理很好的解决了这个问题，但说服他们，真TM应了那句私人财产神圣不可侵犯。
哪怕到现在，纳尼亚也还没法估摸出自己的位置，因为登兰德语地名是那么的陌生那么的无语。
现在只能干好自己手上的事，自己事业的转机应该就在这几年了，现在需要积累底蕴，自己的目标是整个登兰德和艾辛格。
老约克是参与过对洛汗袭击的人，近些年来在萨鲁曼暗中的指使下登兰德人对洛汗的零星袭击时有发生，而老约克和村子里好几个长辈都参与过入侵洛汗。
登兰德人对西谷的入侵并不强烈，因为那里要过洛汗隘口，面对洛汗骑兵的优势机动和战斗力，不得不说登兰德不如对方，但对西境的入侵却没有停止，不少洛汗人或者归顺洛汗的村子都是登兰德掠夺者的对象，往往都是不分对象的。
在十多年前，第三纪元2990年左右，出于对开疆扩土的渴望和对神秘迈雅巫师萨鲁曼的尊重，洛汗人采取了小规模移居和迁徙的方式，跨越艾辛河，进入伊宁威志土地，建立了几内尔德村镇据点和不少附属村落，称之为西境。
西境大多数人都有着洛汗和登兰德的血统，他们大多以牧羊为生，洛汗人认为大多数西境人也就是登兰德山地本部之外的伊宁威志人对洛汗不忠心并且抱有敌意，但在生活上西境越靠拢洛汗的人日子过的更好这是事实，因为这是跟登兰德山地人对比，穷中自有更穷人。
因为对地理的不熟和外界难以估量，纳尼亚只能先蹲在墩子里潜心发展，冬季过去生活继续照常进行，纳尼亚如大多数农民一样数着时间过日子，但为了增大凝聚力，纳尼亚会让公社成员重温老约克的光辉过去，这是一个战士的向往。
对于有自己思想的男人们尤其是长辈们，纳尼亚对他们只能放任自流，让他们开垦土地根本不可能，倒是小辈们在纳尼亚的光辉目标忽悠下加入开垦土地的行列，公社成员【纳尼亚算在内】的羊群多则三十多只，少则十来只，加起来有200多只羊，原本要10多人放牧现在只需要4个人就行，解放了三倍的人力出来。
在纳尼亚的指挥下真正的劳动人群就只有妇女和青少年们，纳尼亚用成果和地位确认自己的权威，纯粹依靠人力来翻耕土地效率始终难以得到提升，但集中管理得以释放更多的人手让纳尼亚的计划得以实施，最得利的还是纳尼亚。
长辈们上午和纳尼亚一起训练少年，经过纳尼亚训练的青年战斗力已经和大多数长辈实力相当这更证明了纳尼亚的能力，而下午少年们就参与到开垦土地中去，同时生活中纳尼亚强制规定所有人全部饮用热水和卫生管理厕所的限定使用，虽然开始抗拒较多，但是在纳尼亚日渐加重的权威下得到实施。
不少人将纳尼亚改革当做笑话不放在心中，登兰德人是自由自主的，不习惯被约束，更多的族人认为这一切其实都是老约克的主意，约克村的军事首领并不只有老约克，数名长辈战士都有相对应的军事首领权利类似议会，利益均沾。
独权的军事首领只要是个男人就都想成为，过去松散的高层议会模式让长辈战士彼此之间争执不服，被误解的老约克在愤怒后怡然自得起来，他的确是最大的受益者。
村子派系在纳尼亚农耕成果和自身实力威望持续走高的情况下越发明显，缺少食物的族人都投靠了老约克，剩余顽固抵挡不服的就是不愿意接受现实的4户长辈战士家庭与几户留有余粮保持独立的家庭，收服这些顽固党只是时间的问题。
自从走出登兰德山地后，散居在伊宁威志的登兰德人就越发的散乱独立自主了，大多数的村子都是从大点的村子和聚集地分离出去的，保证了自身的独立和自由，只有在战争时期才会接受最有威望的战争首领领导进行战争。
反对派只是纯粹的反对老约克成为独大的军事首领，但这只属于政治形态的联合，在生活上依旧过着过去那股得过且过的日子，虽然有人在模仿纳尼亚的开垦方式，但个体户能力纳尼亚并没有放在心上，最终还是证明他们想多了，个体户不可能胜过集体农场。
春季万物复苏，早有约定的行脚商带来了纳尼亚所需要的种子换取等额的羊皮，每年秋末冬初为了度过艰难的冬季有羊群的族人都会宰杀储存食物，平日里除非特殊情况外都是少有宰杀，行脚商准备的种子初步满足了纳尼亚的需求。
传统风气在登兰德人中深入人心，推行社团改革往往需要超高的声望和地位，不少部落就已经有了社团的形态，只是在细节上属于换汤不换药，农耕和劳务大多还是依靠女人们耕种，也有被排斥、自主开发土地的登兰德人但数量稀少。
纳尼亚兑现了自己的承诺，行脚商得到了自己该得的物品，在交流中纳尼亚询问行脚商得到了一个自己想要的答案，那就是相隔一定时间在最近的部落里会有来自北方的自由民商队，那里已经有了基础的集市够人贸易。
而在更南边的西境与洛汗渡口间有着洛汗人的集市几内尔德，而西面的森林间的空地上也有着伊宁威志人的集市艾克福德，只要有一定需求和贸易的地方就有集市的存在。
南下扩散的登兰德人逐渐形成了一个个地区性质明显化的部族，从家庭到家族再到部族，通过血脉凝聚在一起，随着荣誉感的增长和自立的方法从过去中分裂出来形成新兴聚集地，但在交流上依旧与过去的部族保持着联系。
羊群宰杀时间大多在秋末，纳尼亚手头上的食物想要满足现状依附的族人需求也是一个难题，一头羊能够换取远超十倍的食物，只是独有的价值观认为不划算拒绝了这种贸易，纳尼亚除了眼下的问题外还有今年发展的计划。
想要收获大笔的资金，纳尼亚脑中有一个项目那就是鬼面蜂蜂蜜，在西面的伊宁威志森林中就有这种恐怖的杀人蜂存在，因其蜂蜜有着独特出色的效果在市面上价格居上，但是其恐怖的危险度也让大多数人望而却步，这个有风险。
小生活圈封闭的环境缺乏外界的信息与沟通，而现在最缺乏的还是科技的引入，无论是北方的自由民还是南方的刚铎在农耕上至少都已经达到了作物轮耕和灌溉体系程度，同时在工具和土地规划食物种植方面都有着非常高的成就。
作物轮耕做为2级农业已经算是较为先进的耕种方式，可以长年最大限度利用土地潜力，利用季节时令交替耕种作物尽管麻烦，但此举不仅提高作物产量同时还能改善土地土壤质量，能有效提升单一作物的产量，农业才是根本。
而相比作物轮耕那么3级灌溉农耕体系无疑已经达到了农业的巅峰，通过人工挖掘纵横沟渠将水引入耕田，令当地土壤质量大为改善，尽管修建灌溉体力极为损耗人力，且常年需要维护整修，但其高产出让其付出物有所值。
畜力耕种和工具改善以及草木灰粪便都能增加作物产量，虽然纳尼亚组建了公社，但是凭这点人手和简陋的工具少的可怜的物种让纳尼亚心有无奈，但起码有了个盼头，只要给足够的时间迟早能够崛起，而不是如过去般挣扎。
而自由民商人的出现正对纳尼亚心中发展的下怀，纳尼亚为此将自己今年的想法告诉给公社的族人，然而让纳尼亚额头黑线的是老约克相对耕种的不屑，倒是对自由民出产的啤酒麦酒大为赞赏，而其他几个长辈也是如此。
纳尼亚一看就知道大多数族人都是没喝过酒水的人，果真追求不一样，思维方式和考虑都完全不同，看着被扯开的话题，纳尼亚只能自己一个人继续劳心劳力。
春季到来寒冬退去，森林里的动物数量开始增加，羊群再次回到牧草丰满的土地上，通过自身积累原始资金让纳尼亚步步艰难，复兴的森林中大型动物只有狼、鹿，这让纳尼亚不得不将目光放在小型动物上，狼和鹿的经验10，小型动物经验1，中型动物经验5（羊、猪），这也是纳尼亚在械斗对练、2级教练技能之外的升级方式，西面的森林里树木的种类不少，其中有着几棵果树每到秋初果实成熟就会被人类和动物完全瓜分，果实有着淡淡的甜味。
纳尼亚也有了种植果树的想法但需要等到秋季才能实施，北方自由民大多畏惧登兰德人的野蛮，其中充斥着邪恶人类的流言让人莫名生畏。
少数南下的商人都是充满对利润的追逐，任何市场都是有极限，任何人都是有追求的，利益往往与风险同等，当然南下的商人也有着一些独特的手段和关系，南下的风险非常大一个不好往往就是人财两失。
日子一天天的过去，一个季节眨眼就结束了，公社也迎来了第一批丰收，随着农业的回报改善了公社成员的生活，对放牧纳尼亚也抱着生态平衡循环的目的去规划。
与公社食物丰收对比，原来的个体户族人哪怕相比之前有多收，但是面对公社的丰收心里依旧不平衡，公社里面的规矩和分成很明显让不少人不满意，纳尼亚想将成年男子都投入到耕地上遭到了以老约克为首的村主力拒绝，这让纳尼亚很无奈，内外交困。
纳尼亚换来的食物种子都是自己出钱，社团丰收后的产物大多也是属于纳尼亚家，参与进来的社团族人只能得到一份温饱，虽然未加入社团他们温饱尚不可得，但纳尼亚一家收获富足的情况更加让他们为之眼红。
人性永远贪婪，永无止境，只会日益索求更多。
纳尼亚也只能时不时集体聚餐付出一些甜头来足够安抚和笼络心生不满的社团成员，但食物的累积消耗让开垦的土地渐不够用。
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